SF 생태주의

자연(自然). 이 단어는 많은 것들을 가리킵니다. 자연은 야생을 가리킬 수 있습니다. 자연은 생태를 가리킬 수 있습니다. 자연은 환경을 가리킬 수 있습니다. 자연은 많은 것들을 포함합니다. 격렬한 화산 폭발은 자연일 수 있습니다. 번쩍거리는 번개는 자연일 수 있습니다. 거대한 쓰나미는 자연일 수 있습니다. 자연은 긍정적이고 부정적입니다. 아름다운 꽃송이, 싱그러운 삼림, 형형색색 산호초는 자연입니다. 징그럽고 혐오스러운 기생충들은 자연입니다. 아무리 어떤 사람들이 티라노사우루스 렉스를 좋아한다고 해도, 이 사람들은 굶주린 티-렉스가 그들을 잡아먹기 원하지 않을 겁니다.티라노사우루스는 자연에 속합니다. 만약 티라노사우루스가 인간을 잡아먹는다면, 이 자연이 긍정적인가요? 그건 아닙니다. 자연은 무시무시합니다..

[현실보다 다른 세계에서 스테고사우루스와 조우하기는 가능합니다.] "사랑만 남겨놓고 떠나가느냐. 얄미운 사람. 슬픈 음악처럼, 이 마음 울려 놓고 저 멀리 떠나간 사람. 미련만 남겨 놓고 돌아가느냐. 얄미운 사람. 미련 때문인가. 멍들은 이 내 가슴. 아픔만 주고 간 사람. 정 주고 마음 주고 사랑도 줬지만, 지금은 남이 되어 떠나가느냐. 이별의 아픔일랑 가져가다오. 아~, 얄미운 사람~♬" 이 노래는 사랑을 언급합니다. 비단 이 감성만 아니라 이별 역시 다르지 않습니다. 아…, 이 노래는 이별을 언급합니다. 양쪽은 대립적인 관계입니다. 만약 사랑과 이별이 비슷하다면, 이 노래는 얄미운 사람을 원망하지 않을 겁니다. 이별보다 사랑과 만남은 가까운 관계입니다. "사랑만 남겨놓고 떠나가느냐. 이별의 아픔일랑..

[이 퍼즐(골판 공룡)은 치즈와 콩국수가 비슷한 위상이 된다고 강조합니다.] "자, 웃으세요. 치즈~." 이 문장에서 치즈는 응고된 우유를 뜻하지 않습니다. 사진사는 이 먹거리를 의도하지 않을 겁니다. 이 문장에서 치즈는 응고된 우유보다 가벼운 미소를 뜻합니다. 사진사는 전자보다 후자를 의도할 겁니다. 비록 "자, 웃으세요. 치즈~."에서 이 단어가 응고된 우유보다 가벼운 미소를 뜻한다고 해도, 이 먹거리는 커다란 인기를 자랑합니다. 치즈 피자부터 치즈 스파게티까지, 치즈 버거부터 치즈 케이크까지, 많은 사람들은 이 먹거리를 좋아합니다. 아무리 그들이 좋아한다고 해도, 동물 권리는 치즈를 권유하지 않을 겁니다. 이 먹거리에게 우유가 생산 조건이기 때문입니다. 치즈는 응고된 우유와 다르지 않습니다. 적어도..

[이 장난감 퍼즐과 생태 여성주의(동물 권리)는 어울릴 수 있습니다.] 표범은 그 보석 같은 눈으로 나를 쳐다봤다. 공격할 뜻은 비치지 않았다. 이해하려는 마음과 사랑이 보였다. 나는 숨이 막혔다. 나도 모르게 소리가 입을 새어나왔다. "미뇬느!" 표범이 내 말을 알아들었다고 주장하고 싶지는 않다. 하지만 내 목소리가 다정하게 느껴졌는지 내 오두막 속으로 미끄러져 들어왔다. 그리고 고양이처럼 사랑스럽게 등과 목을 내 무릎에 마구 비벼댔다. 나는 총을 내려놓았고 표범의 머리, 목, 등을 쓰다듬었다. 그녀는 내 손에 대고 몸을 비볐다. 이 문장들은 입니다. 제목이 뜻하는 것처럼, 이 단편 소설에서 주된 주제는 이 판테라 동물입니다. 비단 표범만 아니라 군인 역시 다르지 않습니다. 제목이 뜻하는 것처럼, 이 ..

[짜장면, 단무지처럼, 이 공룡 퍼즐, 고지라, 드래곤은 80% 관계가 됩니다.] "바늘 가는 데 실 간다." 이 속담은 바늘과 실이 불가분의 관계라는 뜻입니다. 양쪽을 떨어뜨리기는 가능하지 않습니다. 적어도, 이 분리는 너무 어려울 겁니다. 바늘과 실을 떨어뜨리기가 가능하지 않은 것처럼, 적어도, 이 분리가 너무 어려운 것처럼, 양쪽은 불가분의 관계입니다. 적어도, 바늘과 실은 이 관계에 수렴합니다. 이 수렴은 '바늘 없이, 실에게 아무 가치가 없다'는 뜻일 수 있습니다. 이 의미처럼, 실 없이, 바늘에게는 아무 가치가 없을 겁니다. 이 가치처럼, 실을 위해 바늘은 존재합니다. 만약 실이 존재하지 않는다면, 바늘은 존재하기 위한 이유를 잃을 겁니다. 양쪽은 깊은 관계입니다. 비록 바늘과 실이 불가분의 ..

[크기부터 야생까지, 이 퍼즐과 드래곤은 비슷한 위상이 됩니다.] '다윗과 골리앗.' 이 문장에서 전자는 진짜 양치기 소년을 뜻하지 않습니다. 비단 다윗만 아니라 골리앗 역시 다르지 않습니다. 이 문장에서 후자는 진짜 블레셋 장수를 뜻하지 않습니다. 골리앗은 (진짜 블레셋 장수보다) 커다란 것을 뜻합니다. 적어도, 이 이름은 비단 진짜 블레셋 장수만 아니라 커다란 것 역시 뜻할 수 있습니다. 비단 골리앗만 아니라 다윗 역시 다르지 않습니다. 이 이름은 (진짜 양치기 소년보다) 작은 것을 뜻합니다. 적어도, 이 이름은 비단 진짜 양치기 소년만 아니라 작은 것 역시 뜻할 수 있습니다. 이 의미처럼, 다윗이 골리앗을 물리치기 때문에, 이 승리는 특별합니다. 다윗이 골리앗을 물리치기 때문에, 이 승리는 작은 것..

[가이아 갑옷 때문에, 이 주인공은 본질적인 가치를 휘날립니다.] "엄마가 만들어주신 맛있는 음식을 보고 있다가, 싫어. 싫어. 안 먹을 테야. 투정꾸러기 미운 어린이~♬" 비록 미운 어린이가 먹거리를 거부한다고 해도, 이 등장인물은 인간입니다. 인간으로서, 미운 어린이는 동물(생명체)입니다. 동물로서, 물질대사(신진대사)에서 이 등장인물은 벗어나지 못합니다. 미운 어린이에게는 육체가 있습니다. 육체를 유지하기 위해 이 등장인물은 영양분들을 섭취해야 합니다. 영양분들을 섭취하기 위해 미운 어린이는 어떤 것들을 먹어야 합니다. 이 등장인물이 보리를 먹든, 녹두를 먹든, 상추를 먹든, 망고를 먹든, 먹거리 없이, 이 등장인물은 살아가지 못합니다. 비록 미운 어린이가 먹거리를 거부한다고 해도, 영양분들 없이,..

[고생물학(기준)은 이 서적과 '자연의 동료'가 비슷하다고 분류합니다.] "유럽에서 유령이 떠도는 중이다. 이 유령은 공산주의라고 불린다. 이 유령을 사냥하기 위해, 낡은 유럽의 모든 세력-교황과 짜르, 메테르니히와 기조, 프랑스의 급진파와 독일의 비밀 경찰은 신성 동맹을 맺었다. 정부에 반대하는 정당으로서, 정권을 잡은 자신의 적들로부터 공산당이라는 비난을 받지 않은 경우가 어디에 있는가? 게다가, 정부에 반대하는 정당으로서, 훨씬 진보적으로 정부에 반대하는 정당이나 반동적인 적들에 대해 거꾸로 공산주의라고 낙인 찍으며 비난하지 않는 경우가 어디 있는가?" 카를 마르크스는 이 유명한 문장들을 썼습니다. 이 문장들은 에 속합니다. 아무리 카를 마르크스가 이 서적을 썼다고 해도, 만약 이 철학자가 한글을 ..

[바뤼흐 스피노자와 달리, 고생물학과 이 '간단한' 서적은 필연적인 관계입니다.] "비록 내일이 지구의 종말이라고 해도, 나는 사과 나무를 심는다." 바뤼흐 스피노자는 말했습니다. 아니, 이 철학자는 이 문장을 말하지 않았습니다. 비록 바뤼흐 스피노자가 사과 나무를 심지 않는다고 해도, 이 열매는 맛있는 먹거리입니다. 포도, 복숭아, 밀감, 키위, 딸기, 블루베리, 망고처럼, 비단 사과만 아니라 다른 많은 열매들 역시 맛있는 먹거리들입니다. 인간에게 먹거리는 본질적인 자원입니다. 후자 없이, 전자는 존재하지 못합니다. 만약 인간이 아무것도 먹지 않는다면, 영양분들을 섭취하기는 가능하지 않을 겁니다. 이게 가능하지 않기 때문에, 아…, 인간은 육체를 유지하지 못합니다. 이게 가능하지 않기 때문에, 아아…,..

[샤오베이(충킹고사우루스) 때문에, 이 피규어는 훨씬 감각적인 것이 됩니다.] 1) 그 여자는 분노했다. 2) 화산처럼, 그 여자는 분노했다. 1번 문장과 2번 문장은 똑같습니다. 양쪽은 '그 여자가 분노했다'라고 서술합니다. 이유가 무엇인가요? 왜 그 여자가 분노했나요? 흐음, 어쩌면 대답은 가부장 편견들일 수 있습니다. 남한 사회는 자본주의입니다. 이 경제에서 가부장 편견들은 지배적인 관념이 됩니다. 마르크스주의부터 에코 페미니즘까지, 이 철학들은 자본주의가 가부장 경제, 남자 경제라고 비판합니다. 이 비판처럼, 남한 사회에서 가부장 편견들은 지배적인 관념입니다. 이 관념은 많은 여자들을 차별합니다. 이 차별 때문에, 페미니즘은 분노합니다. 이 분노처럼, 아마도 그 여자는 가부장 편견들을 향해 분노..