목록사회주의/형이상학 비판 (66)
SF 생태주의
[외계 가이아 행성(문화)보다 공산주의, 탈성장(이념)은 우선합니다.] "나는 월요일을 싫어해." 네, 맞습니다. 장화 신은 고양이가 말하는 것처럼, 월요일은 나쁜 요일입니다. 이 등장인물처럼, 개인적으로, 저는 월요일을 좋아하지 않습니다. 아니, 이건 그저 개인적인 감성에 불과하지 않습니다. 한때, 트위터에서 '개쓰레기요일'은 실시간 화제 단어였습니다. 이건 월요일이 나쁜 요일이라는 뜻입니다. 여전히, 어떤 트위터 사용자들은 이 요일을 싫어하는지 모릅니다. 비단 이 사용자들만 아니라 다른 많은 사람들 역시 월요일을 싫어하는지 모릅니다. 비단 남한 사람들만 아니라 미국 사람들 역시 비슷합니다. 에서 장화 신은 고양이는 주연 등장인물입니다. 는 미국 애니메이션입니다. 장화 신은 고양이가 월요일을 싫어하는 ..
[자본주의가 진짜 보편성을 논의할 수 있나요? 그건 아닙니다.] 우와아~, 호랑이는 멋진 야수입니다. 많은 사람들은 호랑이를 좋아합니다. 이 야수는 커다란 인기를 누립니다. 아무르 호랑이는 아주 장대합니다. 벵골 호랑이는 힘과 민첩의 균형을 유지합니다. 비록 수마트라 호랑이가 가장 작다고 해도, 아무르 호랑이처럼, 수마트라 호랑이는 최고 포식자(알파 프레데터)입니다. 생태학자들은 이 호랑이가 강력하(고 은밀하)다고 설명할 겁니다. 수마트라 호랑이가 최고 포식자인 것처럼, 호랑이는 다른 야생 동물들을 사냥합니다. 호랑이가 다른 동물들을 사냥하기 때문에, 이건 다른 동물들보다 호랑이가 강력하다는 뜻입니다. 이 야수와 폭력은 이어집니다. 호랑이에게는 날카로운 이빨들, 발톱들이 있습니다. 이 야수는 다른 야생 ..
[만약 이 여자 저격수가 러시아 사람이라면, 민족이 전부인가요?] 주세죽은 조선 사람입니다. 주세죽처럼, 이근택은 조선 사람입니다. 주세죽, 이근택과 달리, 가네코 후미코는 일본 사람입니다. 그래서 가네코 후미코보다 주세죽과 이근택은 가깝습니다. 하지만 어떤 사람들은 이게 타당한 분류가 아니라고 반박할 겁니다. 아무리 주세죽, 이근택이 조선 사람이라고 해도, 비록 가네코 후미코가 일본 사람이라고 해도, 어떤 사람들은 이근택보다 주세죽과 가네코 후미코가 비슷하다고 분류할 겁니다. 이유가 무엇인가요? 어떻게 이근택보다 주세죽과 가네코 후미코가 비슷할 수 있나요? 민족(조선)이 기준일 때, 가네코 후미코보다 주세죽과 이근택은 가깝습니다. 하지만 이 기준은 전부가 아닙니다. 민족은 주세죽, 이근택, 가네코 후미..
[진짜 생태학처럼, SF 생태학은 여자들을 중시합니다.] "If there's something strange in your neighborhood. Who you gonna call? Ghostbusters~♬" 문자 그대로, 고스트 버스터즈는 유령 사냥꾼들입니다. 만약 못된 유령들이 인간들을 괴롭힌다면, 고스트 버스터즈는 이 유령들을 물리칠 겁니다. 고스트 버스터즈가 못된 유령들을 물리치기 때문에, 그들은 커다란 인기를 누립니다. 오~, 많은 사람들은 그들을 좋아합니다. 고스트 버스터즈는 남자들입니다. 이곤 스펭글러, 피터 벵크먼, 레이 스탠츠, 윈스턴 제드모어는 남자들입니다. 고스트 버스터즈가 커다란 인기를 누리기 때문에, 이건 (여자들보다) 남자들이 커다란 인기를 누린다는 뜻입니다. 는 실사 영화..
[스페이스 오페라는 기술 진보를 과장합니다. 철학보다 공학이 중요한가요?] "화살처럼, 세월은 빠르다." 이 문구에서 화살은 빠른 속도를 가리킵니다. "총알 배송. 총알 택시." 이 문구에서 총알은 빠른 속도를 가리킵니다. 화살과 총알은 빠른 속도를 가리킬 수 있습니다. 하지만 화살보다 총알은 훨씬 빠른 느낌을 전달합니다. 활보다 총이 훨씬 진보했기 때문입니다. 14세기 사람들은 활을 인식했으나, 그들은 총을 인식하지 않았습니다. 활보다 총이 훨씬 진보했기 때문에, 화살보다 총알은 훨씬 빠른 느낌을 전달합니다. 이건 필연적으로 모든 사람이 화살보다 총알을 빠르다고 느낀다는 뜻이 아닙니다. 어떤 사람들은 총알보다 화살이 빠르다고 느끼는지 모릅니다. 하지만 분명히 활보다 총은 훨씬 진보했습니다. 중세 장궁(..
[다레나 할머니는 '여자+돌봄 노동'을 가리키고 '자연의 섭리'를 가리킵니다.] "옛날에 어떤 못된 거인이 평화로운 마을을 습격했어요. 못된 거인은 사람들을 괴롭혔고 재물들을 빼앗았지요. 못된 거인을 처치하기 위해 정의로운 마을 청년은 거인의 집으로 찾아갔어요. 거인의 집을 찾아가는 동안, 숲 속에서 마을 청년은 할머니를 만났어요. 할머니는 마을 청년이 너무 약하다고 경고했어요. 그래서 할머니 집에서 마을 청년은 산삼들을 먹었고, 바위를 들었고, 힘을 단련했어요. 마침내 쉽게 마을 청년이 바위를 들었을 때, 할머니는 청년이 준비가 되었다고 평가했어요. 할머니 집에서 마을 청년은 떠났고 거인의 집에 들어갔어요. 용감한 청년은 거인을 물리쳤답니다." 다른 많은 이야기들처럼, 이 동화는 주인공, 악당, 조력자..
[믿음과 상관없이, 얼마든지 SF 팬들은 스페이스 오페라를 좋아할 수 있습니다.] 우주 구축함은 장거리 미사일을 발사합니다. 장거리 미사일은 상대 호위함을 향해 날아갑니다. 상대 호위함은 미사일 경로를 계산하고, 회피 기동하고, 미끼들을 뿌립니다. 장거리 미사일은 미끼들을 향해 경로를 바꾸지 않습니다. 지속적으로 미사일은 상대 호위함을 향해 날아갑니다. 호위함은 방어막을 두릅니다. 미사일 역시 방어막을 두릅니다. 두 방어막이 상쇄하기 때문에, 미사일은 호위함 측면 장갑판을 관통합니다. 마침내 탄두는 폭발하고, 이 폭발은 호위함에게 커다란 피해를 미칩니다. 하지만 호위함 역시 장거리 미사일을 발사합니다. 장거리 미사일은 구축함을 향해 날아갑니다. 만약 어떤 소설이 이 우주 전투를 이야기한다면, 이 소설은 ..
[현실에서 바다 여신은 존재하지 않습니다. 모네이바가 완벽한 독립성을 얻나요?] 문자 그대로, 계란 볶음밥은 계란을 포함합니다. 계란 볶음밥을 요리하기 위해 요리사에게는 계란이 필요합니다. 만약 요리사가 계란을 준비하지 않는다면, 요리사는 계란 볶음밥을 요리하지 못할 겁니다. 아무리 요리사 실력이 뛰어나다고 해도, 계란 없이, 요리사는 계란 볶음밥을 요리하지 못합니다. 요리사가 계란 볶음밥을 요리하기 전에, 요리사는 계란을 준비해야 합니다. 계란 볶음밥에게 계란은 생산 조건입니다. 음식 이름이 가리키는 것처럼, 계란에서 계란 볶음밥은 비롯합니다. 계란 볶음밥에게 계란이 생산 조건인 것처럼, 새로운 세계, 또 다른 세계에게는 생산 조건이 필요합니다. 론다 메이슨은 을 썼습니다. 어떤 독자들은 이 소설을 스..
[비록 소설가가 의도하지 않았다고 해도, 소설가보다 생물 다양성 진화는 원대합니다.] 한나 아렌트는 이른바 공적 영역과 사적 영역을 구분합니다. 한나 아렌트는 공적 영역과 사적 영역이 이어지지 않는다고 주장합니다. 한나 아렌트와 달리, 주디스 버틀러는 공적 영역이 사적 영역에게 기반한다고 주장합니다. 아무리 사적 영역보다 공적 영역이 중요하다고 해도, 사적 영역 없이, 공적 영역은 나타나지 못합니다. 회사, 남자 임금 노동자는 공적 영역에 속합니다. 가정, 주부는 사적 영역에 속합니다. 만약 가정, 주부가 남자 임금 노동자를 뒷바라지하지 않는다면, 남자 임금 노동자는 회사에 출근하지 못할 겁니다. 공적 회사, 남자 노동자는 사적 가정, 주부에게 기반합니다. 한나 아렌트가 공적 영역과 사적 영역이 이어지지..
무대와 객석은 다릅니다. 무대 위에서 배우들은 연기합니다. 객석에서 관객들은 연극을 관람합니다. 무대와 객석은 다른 세계에 속합니다. 배우들이 연기하기 때문에, 연극은 픽션, 허구입니다. 허구는 가짜를 가리킵니다. 연극은 현실이 아닙니다. 연극이 끝난 이후, 허구에서 배우들은 벗어나고, 배우들은 현실로 돌아갑니다. 아니, 배우들이 연기하는 동안, 여전히 배우들은 현실에 속합니다. 만약 배우가 식사하지 않았다면, 아무리 연극 세계에서 등장인물이 허기를 느끼지 않는다고 해도, 배우는 허기를 느낄 겁니다. 배우가 허기를 느끼는 것처럼, 연극은 허구입니다. 연극은 가짜입니다. 무대와 달리, 객석은 현실입니다. 객석(현실)에서 관객들은 연극(허구)을 관람합니다. 진짜 세계에서 관객들은 가짜 세계를 관람합니다. 진..