SF 생태주의

[이 항해에서 테 피티, 이 대지 모신은 궁극적인 목적입니다.] "만약 기가노토사우루스와 트리케라톱스가 싸운다면, 누가 이기지?" 이건 현실적인 물음입니다. 기가노토사우루스는 공룡입니다. 이 수각류는 현실에 속합니다. 기가노토사우루스처럼, 트리케라톱스는 공룡입니다. 이 뿔용은 현실에 속합니다. 양쪽이 현실에 속하기 때문에, 누가 이기는지 논의하기 위해 공룡 덕후들은 고생물학 지식들에게 기반할 수 있습니다. 비록 기가노토사우루스와 트리케라톱스가 똑같은 시대, 똑같은 지역에 속하지 않는다고 해도, 적어도, 공룡 덕후들은 고생물학 지식들에게 기반할 수 있습니다. 만약 기가노토사우루스가 기습한다면, 이 수각류는 이기는지 모릅니다. 만약 이 기습이 실패한다면, 트리케라톱스는 기가노토사우루스를 몰아내는지 모릅니다...

[장갑차, 폭격기, 호위함보다 잠수함은 훨씬 특별합니다.] "Iä! Iä! Dagon fhtagn!" 이 외침이 보여주는 것처럼, 다곤은 우주적인 공포(코즈믹 호러)에 속합니다. 다곤이 우주적인 공포이기 때문에, 우주에서 이 무서운 고대 신이 살아가나요? 그건 아닙니다. 바다에서 다곤은 살아갑니다. 다곤이 바다에 속하기 때문에, 이 고대 신은 물고기 형태입니다. 적어도, 다곤은 인간 형태와 물고기 형태를 결합합니다. 다곤이 인간과 물고기를 결합하는 것처럼, 이 우주적인 공포는 (우주보다) 바다에 속합니다. 비단 다곤만 아니라 크툴루 역시 똑같습니다. 아니, 다곤보다 크툴루는 훨씬 유명한 고대 신입니다. 그래서 러브크래프트 작품들은 '쿠툴루 신화'입니다. 하워드 러브크래프트는 을 썼습니다. 이 단편 소설은..

[다른 세계는 인류가 자연을 의식한다고 증명할 수 있습니다.] 사르나스, 페이룬, 아라키스, 호그와트, 게센, 코루스칸트, 바스-라그, 이갈리아, LV-426, 히가라, 탐리엘, 소사리아, 라츠드 제국, 고요 대륙, 판도라, M78, 아제로스, 엔로스, 카이론, 코야실…. 이것들은 커다란 교집합을 형성합니다. 사르나스부터 코야실까지, 이것들에게는 교집합이 있습니다. 이게 무엇인가요? 대답은 '다른 세계'입니다. 사르나스부터 코야실까지, 이것들에게 다른 세계는 커다란 교집합일 수 있습니다. 사르나스는 허구적인 국가입니다. 현실에서 사르나스는 존재하지 않습니다. 하워드 러브크래프트는 우주적인 공포 문학을 썼습니다. 이 문학 세계에서 사르나스는 존재합니다. 현실에서 사르나스가 존재하지 않기 때문에, 허구적인 ..

[자연 생태계는 많고 많은 육체들이 순환, 융합한다고 보여줍니다. 생태계는 육체적입니다.] 스팀펑크 소설에서, 박 터지게, 철갑함과 바다 괴수는 싸울 수 있습니다. 철갑함은 포탄들을 쾅쾅쾅~ 날립니다. 바다 괴수는 철갑함을 커다란 이빨들로 물어뜯습니다. 스팀펑크는 초기 산업 사회에게 기반합니다. 적어도 많은 스팀펑크들은 19세기 사회에게 기반합니다. 초기 산업 사회에서 진화 생물학은 발달하기 시작했습니다. 비단 진화 생물학만 아니라 고생물학 역시 발달하기 시작했습니다. 스팀펑크가 19세기 산업 사회에게 기반하고, 초기 산업 사회에서 고생물학이 발달했기 때문에, 스팀펑크 소설에서 생태학자들은 해양 생태계에서 바다 괴수가 진화했다고 주장할 수 있습니다. 만약 스팀펑크 세계에서 생태학자들이 바다 괴수를 연구한..

[이 보드 게임 제목이 '판가이아'인 것처럼, 생태계 게임은 대지 모신으로 이어질 수 있습니다.] 가장 궁극적인 존재가 무엇인가요? 인간에게 가장 궁극적인 존재가 무엇인가요? 많은 사람들은 여러 대답들을 내놓을 겁니다. 여러 대답들은 신을 포함합니다. 신은 궁극적인 존재입니다. 인간에게 다른 무엇보다 신은 궁극적인 존재일 수 있습니다. 왜 신이 궁극적인 존재인가요? 신에게 창조 능력이 있기 때문입니다. 우리 인간은 생명체입니다. 분명히 우리 인간은 생명체입니다. 이 세계는 비단 인간만 아니라 다른 많고 많은 생명체들 역시 포함합니다. 작은 박테리아부터 어마어마한 나무까지, 이 세계에서 많고 많은 생명체들은 살아갑니다. 어떻게 이 많은 생명체들이 나타났나요? 아주 오랜 동안, 많은 사람들은 신이 대답이라고..

소설가와 소설은 다릅니다. 소설가는 소설이 아닙니다. 소설가는 인간입니다. 소설은 책(서적)입니다. 인간과 책이 다르기 때문에, 문자 그대로 소설가와 소설은 다릅니다. 이건 객관적인 사실입니다. 아무도 이 객관적인 사실을 부정하지 못합니다. 마가렛 앳우드는 아주 유명한 소설가입니다. 아무도 마가렛 앳우드를 책(서적)이라고 분류하지 않습니다. 마가렛 앳우드는 인간입니다. 마가렛 앳우드와 소설(책)은 다릅니다. 한편으로, 또 다른 의미로서 소설가와 소설은 다릅니다. 소설가는 소설을 씁니다. 소설가가 소설을 쓰기 때문에, 소설가는 소설가입니다. 의도적으로 소설가는 씁니다. 소설가가 소설을 쓰는 동안, 소설가는 의도합니다. 소설가가 의도하기 때문에, 소설은 나타납니다. 심지어 어떤 문학 평론가들은 이 의도를 전..

"시(詩)는 언어의 춤꾼이다." 어라, 이건 너무 이상합니다. 이 문구는 시가 춤꾼이라고 표현합니다. 시가 춤꾼이기 때문에, 시는 춤을 출 수 있습니다. 어떻게 시가 춤을 추나요? 만약 시가 춤을 춘다면, 이 춤이 무슨 춤인가요? 이 춤이 디스코인가요, 아니면 지루박인가요, 아니면 탱고, 삼바, 차차차인가요? 인간이 삼바를 추는 것처럼, 시가 삼바를 출 수 있나요? 만약 시가 춤을 출 수 있다면, 시가 노래할 수 있나요? 만약 시가 노래한다면, 시에게 입이 있나요? 어떻게 시에게 입이 있을 수 있나요? 만약 시에게 입이 있다면, 시가 과자를 먹을 수 있나요? 시가 견과류 바클라바를 먹을 수 있나요? 인간이 견과류 바클라바를 먹는 것처럼, 시가 견과류 바클라바를 먹을 수 있나요? 만약 시가 견과류 바클라바..

바바라랏바밤~♪ 두둥두둥~♬ 로보캅은 아주 유명한 전투 사이보그입니다. 터미네이터 역시 아주 유명한 전투 사이보그입니다. 터미네이터는 사이보그보다 로봇에 가까우나, 영화 세계 설정은 터미네이터를 사이보그라고 규정합니다. 로보캅과 터미네이터에게 아주 유명한 전투 사이보그는 커다란 공통점입니다. 로보캅과 터미네이터에게 아주 커다란 공통점이 있기 때문에, 둘은 SF 서열 싸움에 속할 수 있습니다. 만약 로보캅과 터미네이터가 싸운다면, 두 사이보그 중에서 누가 이기나요? 만약 로보캅과 터미네이터가 싸운다면, 로보캅이 이기나요, 아니면 터미네이터가 이기나요? 터미네이터는 미래 기술입니다. 영화 1편 관점에서 터미네이터는 미래 기술입니다. 로보캅 역시 미래 기술이나, 영화 1편은 훨씬 현실주의적인 미래를 보여줍니다..

반다나 시바는 인간입니다. 이사벨라 스완은 인간입니다. 하지만 반다나 시바와 이사벨라 스완에게는 여러 차이들이 있습니다. 지역, 피부 색깔, 언어, 세대, 업무, 사상, 세계관, 기타 등등, 정신적인 측면부터 육체적인 측면까지, 반다나 시바와 이사벨라 스완에게는 여러 차이들이 있습니다. 반다나 시바는 남반구 대륙에 속합니다. 반다나 시바와 달리, 이사벨라 스완은 북반구 대륙에 속합니다. 반다나 시바는 짙은 피부 색깔을 보여줍니다. 이사벨라 스완은 옅은 피부 색깔을 보여줍니다. 반다나 시바는 자유 시장 경제를 비판합니다. 이사벨라 스완은 자유 시장 경제를 절대 비판하지 않습니다. 하지만 가장 커다란 차이는 픽션, 허구일 겁니다. 현실에서 반다나 시바는 살아갑니다. 반다나 시바는 살아있는 인간입니다. 반다나..

위 그림은 'SF' 게임 스크린샷입니다. 이 게임은 2D 측면 시점을 보여줍니다. 게임 플레이어는 오직 2D 측면 시점으로만 게임 속의 세계를 바라봅니다. 탑-다운 시점이나 아이소메트릭 시점이나 어깨 시점이나 파노라마 시점으로 게임 플레이어는 게임 속의 세계를 구경하지 못합니다. 그래서 게임 등장인물들이 게임 속의 세계가 2D 측면이라고 인식하나요? 게임 시점과 게임 등장인물 시점이 일치하나요? 그건 아닙니다. 게임 속의 세계에서 2D로서 등장인물은 존재하지 않습니다. 백수린 작가는 단편 소설 모음집 를 썼습니다. 는 글자 매체입니다. 에서 글자들로서 단편 소설 속의 세계는 존재합니다. 그래서 등장인물들이 세계가 글자들이라고 인식하나요? 그건 아닙니다. 아무리 소설이 글자 매체라고 해도, 소설 등장인물은..