SF 생태주의

※ 이 게시글은 허버트 웰즈의 소설 결말을 포함합니다. [바이오 돔은 생태 구역입니다. 하지만 만약 외계 토착 생태계가 지구 식물들을 밀어낸다면?] 이 장면은 비디오 게임 스크린샷입니다. 게임 제목이 가리키는 것처럼, 이 사이언스 픽션에서 핵심 주제는 생태계 테라포밍입니다. 생태계 테라포밍은 간단한 과정이 아닙니다. 생태계 테라포밍은 아주 엄청난 시간을 요구할지 모릅니다. 하루 아침에 로마는 나타나지 않았습니다. 아니, 비단 로마만 아니라 다른 거대 도시들 역시 마찬가지일 겁니다. 하루 아침에 베이징은 나타나지 않았습니다. 하루 아침에 카이로, 우루크, 테노치티틀란은 나타나지 않았습니다. 하루 아침에 화성 테라포밍은 성공하지 않을 겁니다. 화성 테라포밍은 거창한 과정입니다. 생태계 테라포밍이 거창한 과정..

[이 보드 게임 제목이 '판가이아'인 것처럼, 생태계 게임은 대지 모신으로 이어질 수 있습니다.] 가장 궁극적인 존재가 무엇인가요? 인간에게 가장 궁극적인 존재가 무엇인가요? 많은 사람들은 여러 대답들을 내놓을 겁니다. 여러 대답들은 신을 포함합니다. 신은 궁극적인 존재입니다. 인간에게 다른 무엇보다 신은 궁극적인 존재일 수 있습니다. 왜 신이 궁극적인 존재인가요? 신에게 창조 능력이 있기 때문입니다. 우리 인간은 생명체입니다. 분명히 우리 인간은 생명체입니다. 이 세계는 비단 인간만 아니라 다른 많고 많은 생명체들 역시 포함합니다. 작은 박테리아부터 어마어마한 나무까지, 이 세계에서 많고 많은 생명체들은 살아갑니다. 어떻게 이 많은 생명체들이 나타났나요? 아주 오랜 동안, 많은 사람들은 신이 대답이라고..

[이 보드 게임에서 게임 주인공은 가이아 행성을 창조합니다. 게임 주인공이 누구인가요?] 소설가는 인간입니다. 소설 독자 역시 인간입니다. 영화 감독은 인간입니다. 영화 관객 역시 인간입니다. 게임 제작자는 인간입니다. 게임 플레이어 역시 인간입니다. 우리는 인간입니다. 우리가 인간이기 때문에, 허구적인 등장인물들은 인간들입니다. 소설, 영화, 게임, 여러 허구들에서 등장인물들은 인간입니다. 우리가 인간이기 때문에, 우리가 소설을 읽고, 영화를 관람하고, 게임을 플레이하는 동안, 우리는 인간에게 감정을 이입합니다. 인간에게 감정을 이입하기 위해 소설, 영화, 게임, 여러 허구들에서 등장인물들은 인간들입니다. 소설 주인공, 영화 주인공, 게임 주인공 역시 인간입니다. 이건 언제나 오직 인간만 모든 허구적인..

많은 남한 사람들은 이른바 '팩트'를 중시합니다. 많은 남한 사람들은 '팩트'를 금과옥조라고 생각합니다. 이건 객관적인 사실이 중요하다는 뜻입니다. 하지만 완벽하게 객관적인 사실이 주관적인 가치를 배제할 수 있나요? 아무리 어떤 것이 객관적인 사실이라고 해도, 어떤 주장을 위해 우리가 객관적인 사실에게 기반할 때, 주관성에서 완벽하게 객관성이 벗어날 수 있나요? 그건 아닙니다. 아무리 어떤 것이 고정적이라고 해도, 특정한 주장을 위해 우리는 객관성에게 주관적인 가치를 부여합니다. 사람들이 선택하고 주관성을 부여하기 때문에, 객관적인 사실은 중요한 것이 됩니다. 만약 사람들이 가치를 부여하지 않는다면, 객관성은 중요한 것이 되지 않을 겁니다. 객관성 그 자체가 중요하기보다 가치 부여가 중요한 사실을 만들기..

오랜 동안, 많고 많은 사람들은 자연을 중시했습니다. 여전히 많은 사람들은 자연을 중시합니다. 이건 언제나 모든 사람이 오직 똑같은 자연만 중시한다는 뜻이 아닙니다. 엄청난 폭풍은 자연일 수 있습니다. 무서운 화산 폭발은 자연일 수 있습니다. 공룡들이 멸종했을 때, 이 멸종은 자연일 수 있습니다. 징그러운 기생충들, 혐오스러운 전염병들은 자연일 수 있습니다. 자연은 좁은 범주가 아닙니다. 자연은 아주 아주 아주 아주 넓은 범주입니다. 자연은 많은 것들을 가리킬 수 있습니다. 자연이 많은 것들을 가리키기 때문에, 많은 사람들이 자연을 중시할 때, 많은 자연들은 똑같지 않습니다. 하지만 비록 자연이 많은 것들을 가리킨다고 해도, 비록 모든 사람이 똑같은 자연을 가리키지 않는다고 해도, 한 가지는 확실합니다...

르네 마그리트는 담배 파이프(링크)를 그렸습니다. 하지만 르네 마그리트는 이것이 담배 파이프가 아니라고 말했습니다. "Ceci n'est pas une pipe." 왜 이게 담배 파이프가 아닌가요? 이게 그저 물감 덩어리에 불과하기 때문입니다. 이건 담배 파이프보다 물감 덩어리입니다. 셜록 홈즈는 엄청난 골초입니다. 르네 마그리트가 담배 파이프를 그렸기 때문에, 셜록 홈즈가 이것에게 담뱃잎들을 집어넣고, 불을 붙이고, 연기를 들이마실 수 있나요? 그건 아닙니다. 아무리 셜록 홈즈가 노력한다고 해도, 셜록 홈즈는 이것에게 담뱃잎들을 절대 집어넣지 못합니다. 그래서 이건 담배 파이프가 아닙니다. 셜록 홈즈가 담배를 태우지 못하기 때문에, 사람들은 이게 담배 파이프보다 물감 덩어리라고 인식해야 합니다. 비단 ..

※ 이 게시글은 그렉 이건의 의 구체적인 줄거리를 설명합니다. 무당벌레는 빨간색입니다. 이 사진이 보여주는 것처럼, 무당벌레는 빨간색입니다. 하지만 이 사진은 녹색 식물 줄기 위에서 무당벌레가 기어간다고 보여줍니다. 배경이 싱그러운 식물이기 때문에, 녹색 배경은 빨간 무당벌레를 훨씬 부각합니다. 녹색 식물 배경 없이, 사람들은 무당벌레가 빨간색이라고 인식할 수 있으나, 녹색과 빨간색이 대조적이기 때문에, 녹색 식물은 빨간 무당벌레를 훨씬 부각합니다. 이건 보색 효과입니다. 보색 효과는 대조가 강조한다는 뜻입니다. 녹색 식물과 빨간 무당벌레처럼, 만약 사람들이 어떤 것을 강조하기 원한다면, 보색 효과는 좋은 선택일 수 있습니다. 유토피아 문학은 이상적인 사회를 보여줍니다. 유토피아 문학이 이상적인 사회를 ..

현실에서 우리는 살아갑니다. 이건 객관적인 사실입니다. 오직 현실에서만 우리는 살아갑니다. 아무리 우리가 노력하고 노력하고 계속 노력한다고 해도, 현실에서 우리는 벗어나지 못합니다. 이건 객관적인 사실입니다. 아무도 이 사실을 부정하지 못합니다. 모든 사람은 이 사실을 인정해야 합니다. 고대부터 현재까지, 모든 사람은 현실에서 인간들이 살아간다고 인정해야 합니다. 오직 현실에서만 우리가 살아가기 때문에, 만약 어떤 이야기가 비(非)현실 세계를 묘사한다면, 이건 어색할지 모릅니다. 오직 현실에서만 우리가 살아가는 것처럼, 이야기 세계는 현실을 모방해야 합니다. 하지만 모든 이야기가 현실을 모방하나요? 모든 이야기가 오직 현실만 추구하나요? 아니, 많은 이야기들은 비현실 세계를 묘사합니다. 비현실 세계가 작..

'혐생'은 혐오스러운 인생을 가리킵니다. 인생이 너무 힘들고 지치기 때문에, 남한 사회에서 혐생은 커다란 유행어가 되었습니다. 많은 사람들은 혐생을 말하고 인생이 너무 힘들고 지친다고 하소연합니다. 비록 어떤 사람들이 이 단어를 알지 못한다고 해도, 그들 역시 인생이 너무 힘들고 지친다고 하소연하는지 모릅니다. 많은 사람들이 하소연하는 것처럼, 남한 사회에서 인생은 만만하지 않습니다. 혐생이 유행어인 것처럼, 인생은 너무 어렵습니다. 인생이 너무 어렵기 때문에, 많은 사람들은 심각한 고통에 빠집니다. 그들은 서럽게 외칩니다. "빌어먹을, 왜 이렇게 내가 살아야 하지?" 혐생이 유행어인 것처럼, 많은 사람들은 왜 빌어먹을 인생이 너무 어려운지 외칩니다. 네, 맞습니다. 왜 인생이 너무 어려운가요? 왜 많은..

이 그림(링크)은 우주 달력(cosmic calendar)입니다. 이 우주 달력은 우주 역사(와 지구 역사)를 1년 12달에 비유합니다. 이 우주 달력에서 9월 이후, 생명 현상은 나타나기 시작합니다. 10월 달력은 미생물들(남조류들)이 광합성한다고 표현하는 것 같습니다. 11월 달력은 진핵 세포를 보여줍니다. 12월 14일 이후, 해면은 나타나기 시작하고, 다른 여러 생명체들 역시 나타나기 시작합니다. 이 장대한 우주 역사는 커다랗고 복잡한 고등 생명체들이 나타나기 전에 이미 미생물들이 나타난다고 설명합니다. 이 달력처럼, 원시 지구에서 고등 생명체들보다 미생물들은 훨~씬 먼저 나타났습니다. 고등 생명체들보다 미생물들이 훨씬 먼저 나타났기 때문에, 고등 생명체들보다 미생물들은 훨씬 우선합니다. 이건 고..