SF 생태주의

[여자 조종사는 쿠거(배틀메크)에 탑승할 수 있습니다.] "빨간 마후라는 하늘의 사나이~. 하늘의 사나이는 빨간 마후라~♬" 이 노래는 (전투기) 조종사를 이야기합니다. 전투기는 날아다닙니다. 전투기는 육군보다 공군에 속합니다. 전투기와 달리, 전차는 공군에 속하지 않습니다. 이건 육군에 속합니다. 전차가 육군에 속하는 것처럼, 이건 날아다니지 않습니다. 전차처럼, 배틀메크는 날아다니지 않습니다. 아무리 어떤 배틀메크들이 점프젯들을 착용한다고 해도, 이 메크들은 날아다니지 않습니다. 배틀메크가 날아다니지 않기 때문에, 전차가 날아다니지 않기 때문에, 양쪽은 비슷합니다. 어떤 게임 플레이어들은 메크를 보행 전차라고 느낄 겁니다. 가벼운 레이븐부터 육중한 벌처까지, 배틀메크가 날아다니지 않기 때문에, 이건 ..

[배경 설정보다 게임 규칙은 훨씬 중요하나, 유닛 인터페이스는 소비에트 여자 저격수를 설명합니다.] 바둑은 순서 기반 전략 게임입니다. 이건 두 바둑 선수가 바둑돌을 번갈아 놓는다는 뜻입니다. 한 선수가 순서를 끝마치기 전에, 다른 선수는 바둑돌을 놓지 못합니다. 아무리 최정 선수가 뛰어난 바둑 고수라고 해도, 이건 최정 선수가 바둑돌을 빨리 놓는다는 뜻이 아닙니다. 아무리 최정 선수가 3m 높이를 뛰어오르고, 공중에서 두 바퀴를 돌고, 슈퍼 히어로 착지하고, 번개 같은 반사 신경으로 바둑돌을 놓는다고 해도, 이건 점수로 이어지지 않습니다. 바둑에서 빠른 손놀림은 중요하지 않습니다. 중요한 것은 전략과 전술입니다. 바둑 선수는 폭넓은 진영을 건설하고 상대 진영을 압박합니다. 이 과정에서 빠른 손놀림은 중..

"이른바 트페미들은 태극기 할배들과 비슷하다. 트페미들과 태극기 할배들은 자본주의를 비판하지 않는다. 양쪽 사이에는 근본적인 유사성이 있다." 이 서술이 옳은가요? 언뜻 이 서술은 틀린 것 같습니다. 트페미들과 태극기 할배들은 너무 다릅니다. 트페미들은 정치적 올바름에 가깝습니다. 태극기 할배들은 수구 보수에 가깝습니다. 트페미들은 도널프 트럼프를 싫어하나, 태극기 할배들은 도널드 트럼프를 지지합니다. 트페미들은 당당한 여자를 외치나, 태극기 할배들은 여자가 조신해야 한다고 외칩니다. 트페미들은 노동 조합들을 지지하나, 태극기 할배들은 노동 조합들을 싫어합니다. 만약 트페미와 태극기 할배가 만난다면, 트페미와 태극기 할배는 옥신각신 싸울 겁니다. 트페미는 자유로운 연애와 비(非)혼인을 인정하나, 태극기 ..

[신진 대사, 번성, 진화 덕분에, 생명 현상은 감동적입니다. 심지어 비디오 게임조차 마찬가지입니다.] 르네 데카르트는 이 세상에 오직 물질들만 있다고 생각했습니다. 인간에게는 의식(정신)이 있으나, 인간 의식 외부에는 오직 물질들만 있습니다. 여기에서 물질은 비활성적인 것, 살아있지 않은 것입니다. 동물 역시 비활성적인 것입니다. 사실 동물은 살아있지 않습니다. 동물은 기계와 비슷합니다. 동물과 달리, 인간에게 의식이 있기 때문에, 동물보다 인간은 훨씬 낫습니다. 이렇게 르네 데카르트는 세계관을 정리하나, 21세기 초반 시각에서 르네 데카르트는 심각한 생물종 차별론자입니다. 문제는 르네 데카르트처럼 카를 마르크스 역시 20세기 이전 서구 백인 남자 지식인이라는 사실입니다. 카를 마르크스는 유물론자입니다..

[인류는 대왕 오징어를 만들지 않았습니다. 인류보다 대왕 오징어 같은 생물 다양성은 원초적입니다.] 소설 에서 주된 배경 무대는 아르마다입니다. 아르마다는 선단 도시입니다. 다양하고 수많은 배들은 서로 뒤섞고 도시를 구성합니다. 작은 범선, 거대한 증기선, 구식 잠수함 같은 다양한 배들은 도시가 됩니다. 갑판은 정원이 되고, 선실은 아파트가 되고, 비행선은 망루가 되고, 지하 창고는 주점이 됩니다. 아르마다는 도시이나, 아르마다는 일반적인 도시가 아닙니다. 아르마다에는 건물들이 없습니다. 다양한 배들은 건물들을 대신합니다. 게다가 아르마다가 선단 도시이기 때문에, 아르마다는 움직일 수 있습니다. 견인선들은 아르마다를 이끌고, 아르마다는 여러 바다들을 향해 움직입니다. 하지만 너비 2km짜리 선단 도시는 ..

제목처럼, 로버트 오브라이언이 쓴 는 포스트 아포칼립스입니다. 여러 포스트 아포칼립스 장르들 중에서 이 소설은 방사선 아포칼립스에 속합니다. 방사선 낙진은 세상을 오염시켰고, 세상은 황폐해졌습니다. 다행히 깨끗한 외딴 골짜기에서 소설 주인공 소녀는 살아남았습니다. 하지만 외딴 골짜기에는 오직 소녀와 애완견만 있습니다. 다른 사람들은 없습니다. 외딴 골짜기 마을에서 소녀는 혼자 살아가야 합니다. 애완견은 소녀의 외로움을 달랠 수 있으나, 애완견은 인간이 아니고, 그래서 소녀는 자신이 혼자 살아간다고 느낍니다. 이런 상황은 고독을 강조할 수 있으나, 소설 는 발랄합니다. 소설 주인공 소녀는 크게 낙심하지 않습니다. 소녀는 10대 분위기를 퍼뜨리고 활기차게 살아갑니다. 다른 생존 조건들은 별로 문제가 되지 않..

[산소를 뿜는 조류들. 이런 생태적인 상상력은 생태계가 스스로 화학 질서를 구축한다고 묘사합니다.] 비디오 게임 은 우주 생존을 이야기합니다. 게임 제목이 붉은 글씨로 Not을 강조하는 것처럼, 중요한 것은 산소 '미'포함입니다. 우주에서 인간은 숨을 쉬지 못합니다. 인간이 우주 개척 기지를 짓는다고 해도, 여기에는 산소가 없습니다. 게임 플레이어는 여러 복제 개체들을 이용해 우주 개척 기지를 짓고, 생명체들을 키우고, 산소를 공급하고, 전력을 생산하고, 식량들을 얻고, 질병을 관리해야 합니다. 게임 플레이는 꽤나 복잡합니다. 게임 플레이어가 우주 개척 기지를 확장한다면, 게임 플레이어는 엄청난 과제들을 맡아야 할 겁니다. 은 여유 시간을 허용하지 않습니다. 게임 플레이어는 계속 뭔가를 고민해야 합니다...

[스페이스 오페라들과 중세 유럽 판타지들에서 여러 나무 종족들은 다양한 측면들을 반영합니다.] 패트리스 앤 머피가 쓴 또는 는 남자 농부가 식물 아내를 키운다고 이야기합니다. 농부는 농장에 식물 아내 씨앗을 심습니다. 흙에서 나무가 자라는 것처럼, 식물 아내는 자랍니다. 처음에 식물 아내는 어린 소녀였으나, 점차 식물 아내는 성숙하고 아름다운 여자가 됩니다. 인간 남자 농부는 식물 아내와 사귀고 싶어합니다. 남자 농부가 식물 아내를 구입했고, 흙에 심었고, 키웠기 때문에, 남자 농부는 자신이 식물 아내를 소유할 수 있다고 생각합니다. 하지만 식물 아내는 순순히 남자 농부를 따르지 않습니다. 남자 농부가 말을 건다고 해도, 식물 아내는 반응하지 않습니다. 지성적인 나무처럼, 식물 아내는 그저 주변 환경과 ..

[이런 기술적인 자연은 싱그럽고 원대합니다. 이게 여자의 몸을 왜곡할까요, 아니면 생명애를 충족할까요?] 비디오 게임 는 환경 아포칼립스입니다. 지적 문명은 멸망했고, 이상한 기계들은 바다를 장악했고, 몇몇 지역은 황무지와 비슷합니다. 분노한 백상아리는 기계들을 공격하고 자연 환경을 보호하기 원합니다. 동시에 는 생태 유토피아를 보여줍니다. 주인공 잠수부는 열대 바다, 망망대해, 산호초 지대, 심해, 고대 바다를 돌아다니고 수많은 해양 생명체들과 만납니다. 풍성한 해양 생물 다양성과 함께 잠수부가 헤엄칠 때, 게임 플레이어는 왜 예술가들이 자연의 생산력을 칭송하는지 이해할 수 있을 겁니다. 고대부터 지식인들은 여러 의미들로 자연을 규정했습니다. 예술가들과 철학자들과 비평가들은 자연이 번성이나 치유나 복원..

[자본주의는 기후 변화를 일으킵니다. 어머니 자연은 가부장적인 자본주의를 비판해야 할 겁니다.] "생명(life)은 강해! 생명은 돈보다 강하고, 총과 감옥보다 강하고, 자본주의보다 강해! 어머니 자연은 대미를 장식해. 어머니 바다는 강해. 영원히 어머니 자연의 품 속에서 우리는 살아야 해! 생명은 끈질기고, 네놈은 절대 생명을 죽이거나 구매하지 못해! 생명! 생명! 생명! 생명은 네놈의 엉덩짝을 걷어찰 거야!" 이렇게 소설 은 격렬하고 분노에 가득한 문구들을 말합니다. 소설 은 기후 변화가 홍수를 부르고 홍수가 도시를 뒤덮었다고 묘사합니다. 기후 변화는 자본주의 시장 경제에서 비롯했습니다. 19세기 유럽 문명이 산업 자본주의를 발전시켰을 때, 이미 산업 자본주의는 엄청난 열기(와 매연들과 오물들)를 뿜..