아무르 표범, 야생 보호 구역, 물신주의

[표범은 아주 멋집니다. 이 동물은 날렵한 예술 작품입니다.]

이 사진은 표범을 보여줍니다. 이 야생 동물은 날렵합니다. 표범이 날렵한 것처럼, 이 동물은 나무 타기 선수입니다. 다른 커다란 육식동물들과 달리, 높은 나무 위에서 표범은 활동할 수 있습니다. 이 야생 동물에게 나무는 초식동물을 사냥하기 위한 은신처, 다른 육식동물들을 피하기 위한 대피소, 먹이를 보관하기 위한 창고, 안전한 휴식을 보장하기 위한 침대일 수 있습니다. 표범이 날렵하기 때문에, 높은 나무는 은신처, 대피소, 창고, 침대가 됩니다. 아무리 호랑이가 육중하다고 해도, 이 동물에게 높은 나무는 대피소가 아닙니다. 오오~, 호랑이보다 표범은 뛰어난 나무 타기 선수입니다.

 

아무리 치타가 빠르다고 해도, 이 동물에게 높은 나무는 창고가 아닙니다. 아니, 비단 호랑이, 치타만 아니라 다른 많은 동물들 역시 비슷합니다. 이 동물들보다 표범은 나무 타기 선수입니다. 표범은 비단 이 솜씨만 아니라 얼룩무늬들 역시 자랑합니다. 얼룩무늬들이 장식하기 때문에, 표범은 아름답습니다. 아무리 어떤 원숭이들이 나무 타기 선수들이라고 해도, 표범과 달리, 이 원숭이들은 얼룩무늬들을 자랑하지 않을 겁니다. 아무리 표범보다 원숭이가 뛰어난 나무 타기 선수라고 해도, 후자보다 전자는 아름다운 얼룩무늬들을 자랑합니다. 이 동물은 '나무 타기와 얼룩무늬들'을 결합합니다.

표범에게 '나무 타기+얼룩무늬들'은 고유한 특성입니다. 이 특성 덕분에, 표범은 멋진 야생 동물이 됩니다. 이건 언제나 모든 사람이 표범이 멋지다고 느낀다는 뜻이 아닙니다. 어떤 사람들은 이 동물이 시시하다고 느낄 수 있습니다. 어떤 사람들은 표범보다 다른 야생 동물들을 좋아하는지 모릅니다. 어떤 사람들은 표범보다 다른 특성들이 아름답다고 느낄 수 있습니다. 아무리 표범이 멋지다고 해도, 이건 그저 주관적인 감성에 불과합니다. 이건 보편적인 규칙, 객관적인 과학이 아닙니다. 아무리 어떤 사람들이 표범을 좋아한다고 해도, 그들은 이 감성을 다른 사람들에게 강요하지 못합니다.

 

아무리 어떤 사람들이 표범이 멋지다고 느낀다고 해도, 이건 그저 개인적인 감성에 불과합니다. 특히, 표범은 '최고'라는 수식어를 장식하지 못합니다. 티라노사우루스 렉스는 아주 거대한 육상 포식자들 중에서 하나입니다. 이 수각류가 아주 거대한 포식자이기 때문에, '최고'라는 수식어를 얻기는 쉬울 겁니다. 렉스는 왕을 뜻합니다. 킹왕짱, 이 유행어가 반영하는 것처럼, 왕은 최고입니다. 우와아~, 그래서 많은 사람들은 티라노사우루스 렉스를 좋아합니다. 티-렉스와 달리, 표범은 최고가 아닙니다. 많은 사람들은 표범보다 티-렉스를 훨씬 좋아할 겁니다. 에이~, 티-렉스보다 표범은 시시합니다.

표범이 최고가 아니기 때문에, 이 동물은 시시한지 모릅니다. 비록 표범이 최고가 아니라고 해도, 티-렉스는 우아한 얼룩무늬들을 자랑하지 않습니다. 자연 다큐멘터리들은 이 수각류가 얼룩무늬들을 자랑한다고 고증하지 않습니다. 표범과 달리, 아마도 티-렉스에게는 얼룩무늬들이 없었을 겁니다. 이 수각류에게는 비단 얼룩무늬들만 아니라 나무 타기 솜씨 역시 없었을 겁니다. 티-렉스는 나무 타기 선수가 아닙니다. 이 수각류에게 높은 나무는 은신처가 아니고 대피소가 아니고 침대가 아닙니다. 아무리 티-렉스가 아주 거대한 포식자라고 해도, 표범과 달리, 이 수각류는 날렵하지 않습니다.

 

아무리 티-렉스가 왕이라는 수식어를 얻는다고 해도, 이 왕은 나무 타기와 얼룩무늬들을 결합하지 않습니다. 이 수각류에게 '나무 타기+얼룩무늬들'은 고유한 특성이 아닙니다. 비단 티-렉스만 아니라 다른 많은 동물들 역시 다르지 않습니다. 이 동물들과 달리, 표범은 나무 타기와 얼룩무늬들을 결합합니다. 이 동물은 날렵합니다. 표범은 놀라운 곡예들을 보여줍니다. 동시에, 이 동물은 우아합니다. 표범은 예술 작품 같습니다. 비록 이게 주관적인 감성이라고 해도, 분명히, 표범에게는 자신만의 고유한 특성이 있습니다. 그래서 어떤 사람들은 다른 야생 동물들보다 표범을 좋아하는지 모릅니다.

비단 표범만 아니라 재규어, 눈표범, 구름 표범 역시 비슷합니다. 표범처럼, 재규어는 날렵합니다. 이 동물은 놀라운 곡예들을 보여줍니다. 동시에, 재규어는 우아합니다. 이 동물은 예술 작품 같습니다. 그래서 재규어는 멋진 야생 동물입니다. 표범처럼, 눈표범, 구름 표범은 날렵합니다. 이 동물은 놀라운 곡예들을 보여줍니다. 특히, 아슬아슬한 벼랑에서 눈표범은 초능력자 같습니다. 동시에, 눈표범, 구름 표범은 우아합니다. 이 동물은 예술 작품 같습니다. 그래서 눈표범, 구름 표범은 멋진 야생 동물입니다. 흠, 비록 구름 표범이 판테라 동물이 아니라고 해도, 이 예술 작품은 두 특성을 결합합니다.

 

비록 구름 표범이 판테라 동물이 아니라고 해도, 이 예술 작품은 나무 타기와 얼룩무늬들을 결합합니다. 비록 구름 표범이 진짜 표범이 아니라고 해도, 이 동물이 양쪽을 결합하기 때문에, 구름 표범은 구름 '표범'일 겁니다. 구름 '표범'처럼, 표범은 날렵한 곡예와 우아한 예술을 상징할 수 있습니다. 비록 이 동물이 가장 강력한 포식자가 아니라고 해도, 이 결합(날렵한 곡예+우아한 예술)은 이 동물을 좋아하기 위한 충분한 이유가 됩니다. 특히, 판테라 동물들 중에서 표범은 가장 넓은 서식지들을 자랑합니다. 울창한 열대 밀림부터 혹독한 북부 설산까지, 표범은 많은 장소들을 거부하지 않습니다.

◈ 표범은 날렵한 곡예들과 우아한 예술(얼룩무늬들)을 결합한다

하얀 눈송이들이 내릴 때, 이 장면과 사자는 어울리지 않습니다. 아무리 사자가 동물의 왕이라고 해도, 이 왕과 하얀 눈송이들은 어울리지 않습니다. 아무리 호랑이가 가장 커다란 판테라 동물이라고 해도, 아프리카 사바나에서 이 가장 커다란 판테라는 살아가지 않습니다. 호랑이와 사나바는 어울리지 않습니다. 사자, 호랑이와 달리, 아무르부터 사바나까지, 혹독한 북부부터 무더운 남부까지, 표범은 많은 장소들을 거부하지 않습니다. 이 동물이 많은 장소들을 거부하지 않기 때문에, 다양한 아종들은 이 예술 작품에 속합니다. 특히, 아무르 표범은 커다란 크기, 진한 색깔, 선명한 매화 무늬들을 자랑합니다. 오오~, 표범 아종들 중에서 아무르 표범은 아주 멋집니다.

 

하얀 눈송이들이 삼림을 덮을 때, 문자 그대로, 아무르 표범은 예술 작품이 됩니다. 비록 이게 개인적인 의견이라고 해도, 많은 사람들은 아무르 표범이 예술 작품이 아니라고 비판하지 않을 겁니다. 너무 애석하게도, 이 예술적인 동물은 멸종 위기 동물입니다. 생태학자들은 아무르 표범이 치명적인 위기 등급이라고 분류합니다. 이 동물이 치명적인 위기 등급이기 때문에, 언젠가 이 예술 작품은 사라지는지 모릅니다. 아무르 표범은 멸종하는지 모릅니다. 만약 밀렵들, 불법 거래들이 감소한다면, 이 동물은 사라지지 않을 겁니다. 만약 아무르 표범이 그저 상품에 불과하지 않다면, 이 인식은 이 예술적인 동물을 보호할 겁니다. 아무르 표범에게는 이 인식이 필요합니다.

이 치명적인 위기 등급에게 이 인식이 필요하기 때문에, 이 동물에게는 물신주의 비판 역시 필요합니다. 야생 동물들은 상품들이 되어서는 안 됩니다. 특히, 아무르 표범처럼, 희귀한 야생 동물들은 상품들이 되어서는 안 됩니다. 만약 물신주의가 지배적인 관념이라면, 이 관념이 많은 사람들을 세뇌하기 때문에, 이 사람들은 아무르 표범이 멸종 위기 동물이라고 판단하지 않을 겁니다. 이 사람들은 이 동물이 상품이라고 왜곡할 겁니다. 아무르 표범이 상품이기 때문에, 이 동물은 그저 돈벌이 수단에 불과합니다. 물신주의가 지배하기 때문에, 아무르 표범보다 교환 가치는 우선합니다. 이 관념에서 이 예술 작품은 돈들을 벌기 위한 수단으로 몰락합니다.

 

만약 물신주의가 지배적인 관념이라면, 아무르 표범은 돈들을 벌기 위한 수단으로 몰락할 겁니다. 물신주의는 '나무 타기+얼룩무늬들'에게 커다란 가치를 부여하지 않습니다. 아무리 이 관념이 '나무 타기+얼룩무늬들'에게 가치를 부여한다고 해도, 이 가치는 그저 돈들을 벌기 위한 수단에 불과할 겁니다. 아무리 아무르 표범에게는 고유한 특성이 있다고 해도, 물신주의에서 이 고유한 특성은 그저 돈들을 위한 가치에 불과합니다. 이 관념에서 이 고유한 가치는 상품으로 귀결합니다. 아무르 표범은 돈들로 귀결합니다. 이 결과처럼, 물신주의와 아무르 표범은 대립합니다. 양쪽 중에서 하나는 사라져야 합니다. 물신주의와 (아무르) 표범. 어떤 쪽이 훨씬 나쁜가요?

대답은 물신주의입니다. 물신주의와 (아무르) 표범 중에서 전자는 훨씬 나쁩니다. 이 관념이 고유한 특성을 제거하고 오직 돈벌이만 추구하기 때문입니다. 물신주의가 훨씬 나쁘기 때문에, 아무르 표범을 위해 이 관념은 사라져야 합니다. 만약 물신주의가 사라지지 않는다면, 아무르 표범을 보호하기 위한 첫 번째 걸음을 걷기는 어려울 겁니다. 왜 물신주의가 지배적인 관념인가요? 이유가 무엇인가요? 대답은 자본주의입니다. 이 경제에게 많은 돈들을 가장 중요한 목적입니다. 많은 돈들을 벌기 위해 자본주의는 많은 상품들을 판매하기 원합니다. 이 경제가 원하기 때문에, 자본주의에서 많은 것들은 상품들이 됩니다.

 

상품에게 가격은 가장 중요한 요소일 겁니다. 가격이 상품을 위한 가장 중요한 요소이기 때문에, 많은 것들이 상품들이 되기 때문에, 자본주의에서 많은 사람들은 가격이 가장 중요하다고 착각합니다. 자본주의가 가격에게 가장 커다란 가치를 부여하기 때문에, 많은 사람들은 물신주의에 빠집니다. 자본주의 사회는 물신주의 사회입니다. 심지어 인간 권리조차 다르지 않습니다. 많은 사람들은 인간 권리보다 상품에게 초점을 맞춥니다. 인간 권리보다 상품이 중요하기 때문에, 자본주의 사회는 팍팍하고 삭막합니다. 이 사회가 팍팍하고 삭막하기 때문에, 많은 사람들은 우울한 기분에 빠집니다. 이건 사회 구조적인 문제입니다.

만약 사람들이 물신주의를 거부하지 않는다면, 팍팍한 분위기, 삭막한 분위기는 사라지지 않을 겁니다. 비록 이 분위기가 사라지지 않는다고 해도, 많은 사람들은 물신주의를 거부하지 못합니다. 자본주의와 서구 제국주의가 떨어지지 않기 때문입니다. 이 경제가 물신주의를 유발하기 때문에, 만약 많은 사람들이 이 관념을 거부하기 원한다면, 자본주의를 긍정하기는 가능하지 않을 겁니다. 아무리 이게 가능하지 않다고 해도, 자본주의를 비판하기는 쉽지 않습니다. 지배적인 우익 이념이 이 경제를 정당화하기 때문입니다. 심지어 서구 제국주의조차 다르지 않습니다. 우익 이념은 이 수탈을 정당화합니다.

 

19세기, 서구 사회들에서 대규모 산업 자본주의는 나타났습니다. 이 경제가 나타나는 동안, 19세기 서구 사회들은 식민지들을 수탈했습니다. 이 끔찍한 수탈들 때문에, 서구 사회들은 많은 이득들을 얻었습니다. 산업 자본주의는 이 이득들을 거부하지 않았습니다. 서구 사회들은 식민지들에게 잉여 자본들을 수출했습니다. 19세기, 자본주의와 서구 제국주의는 떨어지지 않았습니다. 20세기 초반, 여전히, 자본주의와 서구 제국주의는 가까웠습니다. 이 경제와 달리, 공산주의는 식민지 수탈을 비판했습니다. 그래서 서구 제국주의는 공산주의를 탄압했습니다. 이 탄압에서 러시아 소비에트는 자유롭지 않았습니다.

◈ 자본주의 사회는 물신주의 사회가 된다

서구 제국주의가 러시아 소비에트를 탄압했기 때문에, 소비에트 연방은 이상적인 공산주의를 이룩하지 못했습니다. 블라디미르 레닌, 이오시프 스탈린이 공산주의에 몰빵하지 못했기 때문에, 소비에트 연방은 무너졌습니다. 처참하게, 이 사회는 무너졌습니다. 소비에트 연방이 무너졌던 것처럼, 자본주의에 저항하기는 어렵습니다. 만약 어떤 사람들이 자본주의에 저항하기 원한다면, 이 사람들은 서구 제국주의에 저항해야 합니다. 서구 제국주의가 러시아 소비에트를 탄압했던 것처럼, 이 권력은 너~~무 강력합니다. 서구 제국주의가 너무 강력하기 때문에, 이 권력에게 저항하기는 어렵습니다.

 

비록 이게 어렵다고 해도, 만약 많은 사람들이 서구 제국주의를 비판하지 않는다면, 물신주의는 사라지지 않을 겁니다. 만약 이 관념이 사라지지 않는다면, 팍팍한 분위기, 삭막한 분위기는 사라지지 않을 겁니다. 만약 자본주의 사회가 사라지지 않는다면, 고유한 특성들보다 가격들은 중요할 겁니다. 비록 서구 제국주의를 비판하기가 쉽지 않다고 해도, 이 악랄한 권력은 사라져야 합니다. 만약 서구 제국주의가 사라진다면, 자본주의를 비판하기는 훨씬 쉬울 겁니다. 자본주의를 비판하기가 훨씬 쉽기 때문에, 물신주의에 저항하기는 훨씬 쉬울 겁니다. 아무르 표범들은 상품들이 되지 않을 겁니다.

만약 서구 제국주의가 사라진다면, 자본주의를 비판하기는 훨씬 쉬울 겁니다. 이 경제를 비판하기가 훨씬 쉽기 때문에, 야생 보호 구역들을 확장하기는 훨씬 나을 겁니다. 자본주의는 이 상황을 환영하지 않습니다. 훨씬 많은 돈들이 이 경제의 가장 중요한 목적이기 때문입니다. 훨씬 많은 돈들을 벌기 위해 자본주의는 많은 상품들을 원합니다. 야생 보호 구역에서 생물 다양성은 상품들이 아닙니다. 이 보호 구역에서 생물 다양성은 그저 돈벌이 수단, 교환 가치를 위한 수단에 불과하지 않습니다. 야생 보호 구역이 이윤 극대화를 거부하기 때문에, 자본주의는 이 상황을 환영하지 않습니다.

 

자본주의가 야생 보호 구역을 싫어하기 때문에, 양쪽은 대립합니다. 21세기 초반 오늘날, 세계화 자본주의는 지배적인 경제입니다. 세계화 자본주의가 인류 문명을 지배하기 때문에, 야생 보호 구역들은 확장하지 못합니다. 만약 이 경제가 사라진다면, 야생 보호 구역들을 확장하기는 훨씬 나을 겁니다. 어떤 사람들은 자본주의를 타파하기가 너무 어렵다고 느낄 겁니다. 아니, 많은 사람들은 이 경제를 타파하기가 너무 어렵다고 느낄 겁니다. 이 사람들은 자본주의를 타파하기보다 통제하기 원하는지 모릅니다. 타파보다 통제는 다소 쉬울 겁니다. 개인적으로, 저는 후자보다 전자를 지지합니다.

개인적으로, 저는 자본주의를 통제하기보다 타파하기 원합니다. 하지만, 타파보다 통제가 다소 쉽기 때문에, 어떤 사람들은 이 경제를 타파하기보다 통제하기 원할 겁니다. 타파가 낫든, 통제가 낫든, 자본주의와 야생 보호는 대립합니다. 만약 인류 문명이 자본주의를 타파한다면, (만약 인류 문명이 이 경제를 통제한다면) 야생 보호 구역들을 확장하기는 훨씬 쉬울 겁니다. 이 구역들은 생물 다양성을 보호할 수 있습니다. 만약 야생 보호 구역들을 확장하기가 훨씬 쉽다면, 생물 다양성은 커다란 위기에 빠지지 않을 겁니다. 아무르 표범처럼, 생물 다양성과 물신주의는 대립합니다.

 

자본주의와 물신주의가 얽히기 때문에, 자본주의와 서구 제국주의가 떨어지지 않기 때문에, 서구 중심주의 역시 감소해야 합니다. 만약 서구 중심주의가 지배적인 관념이라면, 자본주의를 통제하기는 쉽지 않을 겁니다. 19세기, 서구에서 이 경제는 나타났습니다. 20세기 동안, 서구는 자본주의를 주도했습니다. 20세기 후반, 미국 경제는 신자유주의를 확장했습니다. 서구가 자본주의를 주도했기 때문에, 양쪽은 떨어지지 않습니다. 자본주의가 지배적인 경제이기 때문에, 서구는 지배적인 권력입니다. 자본주의 때문에, 많은 사람들은 서구가 선진적인 문명, 세련된 문명이라고 착각합니다.

자본주의가 인류 문명을 지배하기 때문에, 많은 사람들은 이 경제가 옳다고 생각합니다. 서구가 자본주의를 주도하기 때문에, 많은 사람들은 이 문명이 모범이라고 착각합니다. 서구는 높은 단계입니다. 다른 문명들은 낮은 단계들입니다. 낮은 문명들은 높은 문명(서구)을 따라야 합니다. 만약 낮은 문명들이 높은 문명(서구)을 거부한다면, 이건 야만일 겁니다. 서구가 선진적인 문명, 높은 문명이기 때문에, 서구에게는 다른 낮은 문명들, 야만적인 문명들에게 간섭하기 위한 권리, 개입하기 위한 권리가 있습니다. 많은 사람들은 서구에게 이 권리가 있다고 착각합니다.

 

비록 서구가 다른 문명들에게 간섭(개입)한다고 해도, 이건 문제가 되지 않습니다. 많은 사람들은 이 간섭(개입)이 문제라고 인식하지 않습니다. 비록 서구가 다른 문명들을 침략한다고 해도, 많은 사람들은 이 침략이 문명을 전파한다고 착각합니다. 심지어 침략, 착취, 수탈조차 정당한 것처럼, 서구 중심주의는 너무 심각한 문제입니다. 19세기 서구 자본주의가 식민지 수탈에게 기생했던 것처럼, 21세기 초반, 여전히, 서구 자본주의는 식민지 수탈에게 기생합니다. 자본주의에게는 외부 식민지가 필요합니다. 식민지를 위해 서구는 다른 문명들에게 간섭하기 원합니다.

▣ 세계화 자본주의와 서구 중심주의

서구가 다른 문명들에게 간섭할 때, 이건 자본주의가 식민지 수탈에게 기생한다는 뜻입니다. 많은 사람들은 이 기생이 문명을 전파한다고 착각합니다. 서구가 다른 문명들에게 기생할 때, 많은 사람들은 높은 단계가 낮은 단계에게 세련된 문명을 전파한다고 착각합니다. 문명이라는 이름 아래에서 서구 제국주의가 엔코미엔다를 정당화했던 것처럼, 21세기 초반, 문명이라는 이름 아래에서 서구 제국주의는 경제적인 종속들을 정당화합니다. 서구 중심주의가 지배적인 관념이기 때문에, 많은 사람들은 이 종속들이 정당하다고 착각합니다.

 

아무리 중국이 세계의 공장이라고 해도, 세계화 자본주의에서 서구(특히, 미국)는 커다란 부분입니다. 여전히, 중국보다 서구(미국)는 이 경제를 주도합니다. 미국이 자본주의를 주도하는 것처럼, 서구와 이 경제는 떨어지지 않습니다. 양쪽이 떨어지지 않았기 때문에, 만약 서구 중심주의가 약해지지 않는다면, 자본주의 역시 약해지지 않을 겁니다. 어떤 사람들은 자본주의를 타파하기보다 통제하기 원할 수 있습니다. 아무리 타파보다 통제가 낫다고 해도, 이 사람들은 서구 중심주의를 비판해야 합니다. 이 비판 없이, 통제는 어려울 겁니다.

※ 사진 <Leopard … Wildlife> 출처: Momoland_Nancy,
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