SF 생태주의

※ 이 게시글은 영화 '프로메테우스'의 치명적인 내용 누설을 포함합니다. [자본주의, 가부장 제도 사회에서 극장 관객들은 이 영화를 해석합니다.] 아담은 인간입니다. 이브는 인간입니다. 아담과 이브는 똑같은 인간입니다. 하지만 이브보다 아담은 우선합니다. 야훼가 이브를 창조하기 전에, 야훼는 아담을 창조했습니다. 야훼가 아담을 창조한 이후, 야훼는 아담의 갈비를 사용했고 이브를 창조했습니다. 아담이 나타나기 전에, 이브는 나타나지 않았습니다. 아담이 나타난 이후, 이브는 나타났습니다. 아담은 첫째 인간입니다. 이브는 둘째 인간입니다. 둘째보다 첫째가 우선하는 것처럼, 이브보다 아담은 우선합니다. 아담은 남자입니다. 이브는 여자입니다. 남자는 첫째 인간이고, 여자는 둘째 인간입니다. 여자보다 남자는 우선합..

[자연의 여신이 원대하기 때문에, 자연의 여신과 숲의 처녀는 교집합을 형성합니다.] 소설에게 소설가는 필수적입니다. 허공에서 소설은 번쩍~ 나타나지 않습니다. 소설가가 쓰기 때문에, 소설은 나타납니다. 만약 소설가가 쓰지 않는다면, 소설은 나타나지 않을 겁니다. 소설가가 쓰기 전에, 소설은 존재하지 않습니다. 소설에게 소설가가 필수적이기 때문에, 소설가 의도는 소설을 해석하기 위한 가장 중요한 기준입니다. 소설을 해석하기 위해 독자는 소설가 의도를 고려합니다. 독자는 다른 무엇보다 소설가 의도를 고려합니다. 만약 독자가 소설가 의도를 고려하지 않는다면, 이 해석은 오류일지 모릅니다. 만약 독자가 소설가 의도를 고려한다면, 이 해석은 모범적일 겁니다. 초월적인 시간과 공간에서 소설이 번쩍~ 나타나지 않기 ..