SF 생태주의

[SF/판타지에서 여자 약초 치유사는 전형(스테레오타입)인지 모릅니다.] 필라는 꿀벌에 대한 지식이 무궁무진했다. "5월의 벌 떼는 서늘한 만큼 좋은 거야. 벌통에 들어있는 벌들 모두가 한 몸이지." 필라는 토비를 축축한 지하실로 데리고 가서 버섯이 자라는 곳을 보여줬다. 필라는 벌과 버섯이 연인 관계라고 말했다. 식용 버섯들, 약용 버섯들, 통찰력에 좋은 버섯들이 있었다. 때때로, 버섯들은 어떤 치료에 도움이 될 수 있고 심지어 마음조차 재충전시키며 요양 중인 환자들을 편안하게 했다. 필라는 세 종류의 버섯들이 있다고 말했다. 말불버섯은 독이 없으니까 괜찮았다. 사일로사이빈이라는 멕시코 버섯은 독이 있는지 모르기 때문에 신중하게 사용해야 했다. 마가렛 앳우드는 를 썼습니다. 이 소설은 환경 아포칼립스입..

[생태학은 과학입니다. 하지만 신화 역시 자연 생태계를 강조할 수 있습니다.] 우주선은 첨단 기술들을 요구합니다. 첨단 기술들 없이, 우주선은 나타나지 않습니다. 인류 문명이 첨단 기술들을 연구하기 전에, 우주선은 나타나지 않았습니다. 첨단 기술들이 발달하기 전에, 심지어 인공 위성조차 나타나지 않았습니다. 비단 현실 우주선만 아니라 허구적인 우주선 역시 마찬가지입니다. 만약 우주선이 차원 관문을 통과하고 다른 항성계에 도착한다면, 이건 첨단 기술들이 발달했다는 뜻일 겁니다. 그래서 우주선은 기술 진보를 상징할 수 있습니다. 과학이 발달하기 때문에, 기술들은 진보합니다. 우주선은 과학으로 이어집니다. 스페이스 오페라 역시 마찬가지입니다. 스페이스 오페라는 우주 항해, 우주 전쟁, 우주 문명을 이야기합니다..

[다레나 할머니는 '여자+돌봄 노동'을 가리키고 '자연의 섭리'를 가리킵니다.] "옛날에 어떤 못된 거인이 평화로운 마을을 습격했어요. 못된 거인은 사람들을 괴롭혔고 재물들을 빼앗았지요. 못된 거인을 처치하기 위해 정의로운 마을 청년은 거인의 집으로 찾아갔어요. 거인의 집을 찾아가는 동안, 숲 속에서 마을 청년은 할머니를 만났어요. 할머니는 마을 청년이 너무 약하다고 경고했어요. 그래서 할머니 집에서 마을 청년은 산삼들을 먹었고, 바위를 들었고, 힘을 단련했어요. 마침내 쉽게 마을 청년이 바위를 들었을 때, 할머니는 청년이 준비가 되었다고 평가했어요. 할머니 집에서 마을 청년은 떠났고 거인의 집에 들어갔어요. 용감한 청년은 거인을 물리쳤답니다." 다른 많은 이야기들처럼, 이 동화는 주인공, 악당, 조력자..

[스푸트니크, 보잉 747, 람보르기니보다 엘라스모사우루스는 원초적입니다.] 스푸트니크, 보잉 747-400, 람보르기니 무르시엘라고, 엘라스모사우루스. 이것들 중에서 가장 다른 것이 무엇인가요? 어떤 사람들은 스푸트니크라고 대답할지 모릅니다. 어떤 사람들은 보잉 747-400이라고 대답할지 모릅니다. 아니면 어떤 사람들은 람보르기니 무르시엘라고라고 대답할지 모릅니다. 하지만 스푸트니크, 보잉 747-400, 람보르기니 무르시엘라고보다 엘라스모사우루스는 다를 수 있습니다. 이유가 무엇인가요? 왜 이 세 가지들보다 엘라스모사우루스가 훨씬 다른가요? 인간이 만들지 않았기 때문입니다. 인류가 나타난 이후, 스푸트니크, 보잉 747, 람보르기니는 나타났습니다. 인류가 문명을 이룩하기 전에, 스푸트니크, 보잉 7..