SF 생태주의

[거북선은 야생 동물로 이어집니다. 이 함선은 괴수에 가깝습니다.] 이 게임 스크린샷은 거북선을 보여줍니다. 왜 거북선이 '거북'선인가요? 대답은 간단합니다. 거북선이 거북을 모방하기 때문입니다. 거북에게는 단단한 등껍질이 있습니다. 등껍질이 단단하기 때문에, 다른 동물들은 거북을 공격하지 못합니다. 적어도, 최고 포식자들 이외에, 거북은 다른 동물들을 막을 수 있습니다. 거북선 역시 비슷합니다. 이 게임 스크린샷은 거북선이 단단한 철갑 지붕을 얹었다고 묘사합니다. 현실에서 거북선이 단단한 철갑 지붕을 얹었나요? 현실에서 철갑 지붕이 거북선을 보호했나요? 글쎄요, 어떤 역사학자들은 고개들을 저을 겁니다. 거북선은 철갑선이 아닙니다. 현실에서 거북선은 철갑선이 아니었습니다. 어떤 역사학자들은 거북선이 철갑..

[오오~, 스페이스 오페라는 살아있는 불가사의를 묘사합니다.] "티끌 모아 태산." 이 속담은 작은 것에서 거대한 것이 비롯한다는 뜻입니다. 티끌은 아주 작습니다. 티끌들을 모으기는 어렵지 않습니다. 티끌과 달리, 문자 그대로, 태산은 거대합니다. 태산을 쌓기는 쉽지 않습니다. 아무리 티끌들이 모인다고 해도, 태산이 되기는 쉽지 않을 겁니다. 티끌들이 모이고 모이고 모이고 모인 이후, 이건 태산이 될 겁니다. 그래서 이 속담은 작은 것보다 거대한 것이 어렵다는 뜻일 수 있습니다. 우리가 작은 모래성을 볼 때, 우리는 감탄하지 않습니다. 작은 모래성을 만들기는 어렵지 않습니다. 작은 모래성과 달리, 우리는 거대한 건물들이 놀랍다고 감탄합니다. "우와~, 어떻게 고대 사람들이 피라미드를 건설할 수 있었지? ..

[현실보다 스페이스 오페라는 훨씬 광대한 지평선이 됩니다.] "멍멍~." 강아지는 짖습니다. "야옹~ 야옹~." 고양이는 웁니다. 강아지와 고양이는 다릅니다. 비단 강아지, 고양이만 아니라 다른 동물들 역시 다릅니다. "꼬끼오~." 이건 닭의 울음소리입니다. "꽥꽥꽥." 이건 오리의 울음소리입니다. "음메~." 이건 황소의 울음소리입니다. "메애애~." 이건 염소의 울음소리입니다. "멍멍~."부터 "음메~."까지, 강아지부터 황소까지, 이 동물들은 비슷하지 않습니다. 비단 이 동물들만 아니라 다른 동물들 역시 비슷하지 않습니다. "어흥~." 호랑이는 포효합니다. 호랑이와 달리, 강아지는 포효하지 않습니다. 강아지처럼, 닭, 오리, 황소, 염소는 포효하지 않습니다. 닭, 황소, 염소처럼, 고양이는 포효하지..

[노바 테라, 이 저격수와 잠입 액션 게임은 어울릴 수 있습니다.] 벡델 테스트(Bechdel test)가 무엇인가요? 만약 허구적인 이야기가 벡델 테스트를 통과하기 원한다면, 이건 세 기준들을 만족해야 합니다. 첫째, 허구적인 이야기는 이름이 있는 여자 등장인물을 포함해야 합니다. 적어도, 이 여자 등장인물은 둘을 넘어서야 합니다. 둘째, 두 여자 등장인물은 대화해야 합니다. 셋째, 이 대화에서 주된 주제는 남자보다 다른 것이어야 합니다. 만약 허구적인 이야기가 세 기준들을 만족한다면, 이건 벡델 테스트를 통과할 겁니다. 하지만, 왜 벡델 테스트가 중요한가요? 왜 이 테스트가 존재하나요? 대답은 가부장 편견들입니다. 문명 역사는 가부장 역사입니다. 인류 문명 역사가 가부장 제도 역사이기 때문에, 가부장..

[인류가 자연을 파괴하나요? 이건 엉뚱한 헛소리입니다.] "인간은 자연 환경을 파괴한다. 인간은 자연의 적이다." 이 관념은 지배적입니다. 많은 사람들은 이 관념에 동의할 겁니다. 많은 사람들은 인간이 자연을 파괴한다고 동의할 겁니다. 제인 구달은 인간입니다. 제인 구달이 인간이기 때문에, 제인 구달은 인류에 속합니다. 인간이 자연 환경을 파괴하기 때문에, 이건 제인 구달이 자연 환경을 파괴한다는 뜻입니다. 제인 구달이 자연 환경을 파괴하기 때문에, 제인 구달은 환경 악당입니다. 제인 구달이 환경 악당이기 때문에, 환경 운동은 제인 구달을 비판해야 합니다. 그래서 환경 운동이 이 악당을 비판하나요? 그건 아닙니다. 이유가 무엇인가요? 인간이 자연 환경을 파괴하기 때문에, 제인 구달이 인류에 속하기 때문에..

[사후 세계처럼, 외계 생태계는 전통(다른 자연)을 계승합니다.] "Knock-knock-knockin' on heaven's door~♬" 아니, 이건 가능하지 않습니다. 이 문장은 인간이 천국의 문을 두드린다고 표현합니다. 하지만, 현실에서 이건 가능하지 않습니다. 현실에서 천국이 존재하지 않기 때문입니다. 과학자들은 천국이 존재하지 않는다고 설명합니다. 적어도, 과학자들은 천국을 증명하기 위한 물리적인 근거를 찾지 못합니다. 과학자들은 천국을 증명하지 못합니다. 과학자들이 증명하지 못하기 때문에, 현실에서 천국은 존재하지 않습니다. 천국이 존재하지 않기 때문에, 인간은 천국의 문을 두드리지 못합니다. "천국의 문을 두드리며." 흥, 이건 엉터리 헛소리입니다. 천국처럼, 현실에서 사후 세계는 존재하지..

[어머니 여신은 전투 거북, 이 신화적인 바다 괴수를 하사했을 겁니다.] 오오~, 이 스크린샷은 전투 거북을 묘사합니다. 전투 거북은 거대 바다 괴수입니다. 비록 게임 플레이어가 구체적인 크기를 알지 못한다고 해도, 이 바다 괴수는 몇 십 m에 달하는 것 같습니다. 전투 거북이 거대하기 때문에, 이 괴수는 적군 함선을 뒤집습니다. 현실에서 바다 거북은 단단합니다. 심지어 타이거 상어조차 바다 거북을 부러뜨리지 못합니다. 아무리 타이거 상어가 물어뜯는다고 해도, 바다 거북은 그저 생채기들만 보여줄 뿐입니다. 현실에서 바다 거북이 단단한 것처럼, 전투 거북은 단단합니다. 아니, 이 거북이 신화적인 괴수이기 때문에, 오오~, 이 거북은 훨씬 단단할 겁니다. 영웅들과 함께, 전투 거북은 적군들을 물리칩니다. 어..

[현실에서 외계 나무들은 가능하지 않습니다. 이게 이상한가요?] "배보다 배꼽은 훨씬 크다." 어라, 이건 이상한 문장입니다. 이 문장은 배보다 배꼽이 훨씬 크다고 서술합니다. 어떻게 배보다 배꼽이 훨씬 클 수 있나요? 이게 가능한가요? 서정주는 인간입니다. 서정주에게는 배꼽이 있을 겁니다. 서정주의 배보다 서정주의 배꼽이 훨씬 큰가요? 그건 아닙니다. 최남선은 인간입니다. 최남선에게는 배꼽이 있을 겁니다. 최남선의 배보다 최남선의 배꼽이 훨씬 큰가요? 그건 아닙니다. 이광수에게는 배꼽이 있을 겁니다. 이광수의 배보다 이광수의 배꼽이 훨씬 큰가요? 그건 아닙니다. 비단 서정주, 최남선, 이광수만 아니라 다른 많~은 인간들 역시 똑같습니다. 인간에게는 배꼽이 있습니다. 배보다 배꼽은 크지 않습니다. 그래서..

[다른 의인화들보다 모신나강은 훨씬 특별할 수 있습니다.] "일곱 달 된 아기 엄마 구자명씨는 / 출근 버스에 오르기가 무섭게 / 아침 햇살 속에서 졸기 시작한다. / 고단한 하루의 시작과 끝에서 / 잠 속에 흔들리는 팬지꽃 아픔 / 식탁에 놓인 안개꽃 멍에" 이 시는 구자명을 묘사합니다. 이 시에서 구자명은 팬지꽃(아픔), 안개꽃(멍에)입니다. 어라, 이건 이상합니다. 구자명은 인간입니다. 인간과 팬지꽃, 안개꽃은 다릅니다. 인간은 꽃송이가 아닙니다. 인간은 꽃송이가 되지 못합니다. 현실에서 이건 가능하지 않습니다. 왜 이 시가 불가능을 묘사하나요? 왜 이 시가 인간(구자명)을 팬지꽃, 안개꽃이라고 묘사하나요? 대답은 간단합니다. 이건 비유입니다. 고정희 시인은 를 썼습니다. 고정희 시인은 구자명을 팬..

[이 그림처럼, 낚시 게임들은 여러 야생 동물들을 보여줍니다.] 어떤 사람들은 소설가들이 되기 원합니다. 비록 소설가가 부유하지 않다고 해도, 비록 소설을 쓰기가 어렵다고 해도, 어떤 사람들은 소설가들이 되기 원합니다. 하워드 러브크래프트가 가난했던 것처럼, 소설가는 비참한 구멍에 빠질 수 있습니다. 비단 하워드 러브크래프트만 아니라 다른 사례들 역시 소설가가 비참한 구멍에 빠진다고 증명합니다. 비록 소설가가 비참하다고 해도, 어떤 사람들은 소설들을 쓰기 원합니다. 어라, 이유가 무엇인가요? 왜 이 사람들이 소설들을 쓰기 원하나요? 어쩌면 대답은 창조신일 수 있습니다. 소설가는 창조신입니다. 소설가 덕분에, 소설 세계는 나타납니다. 만약 소설가가 쓰지 않는다면, 소설 세계는 나타나지 않을 겁니다. 만약 ..